济公是一个什么样的人:济公不平凡的出生时真的吗
中国历史上有许多的神话人物,例如近代我们经常可以在影视剧中看到的济公,不过历史中真的有济公这个人的存在么?其实济公的确是存在的,但是中间又被神话一些,济公是南宋人士,后来在国清寺剃度出家。济公被成为“活佛”,就证明了百姓是非常爱戴济公的。
一说起济公,大家应该就会想起“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破~”这首电视剧里的歌,在电视剧里面,济公是一位“酒肉穿肠过,佛在心中坐”的爱打抱不平的和尚,他嫉恶如仇,乐善好施,仿佛他的到来就是为了解救世人。
但电视剧终归只是电视剧,那么历史上真的有济公这个人吗?据史料记载,其实在宋朝的时候,的确有一个名叫“道济”的和尚,出家之前,也确实姓李,而且是年纪轻轻父母双亡,后来十八岁的时候就去出了家。也的确去灵隐寺待过。而且道济还会医术,后来就云游四海,悬壶济世去了。可见道济是真实存在过的。
他才华横溢,乐善好施,深受百姓爱戴。他出家在国清寺,一生怡然飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整,寝食不定。
济公学问渊博,为杨岐派第六祖。他懂医术,为人采办药石,治病行医,解忧解难,广济民间疾苦,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的《化缘疏》,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。因此,其德行广为人们传颂。
济公撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。他在民间具有游侠的色彩,使他在众多的佛门弟子中独树一帜。'酒肉穿肠过,佛祖心中留'是济公活佛流传下来的一句话,但是大家仅知'酒肉穿肠过,佛祖心中留,却不知济公活佛还有后一句'世人若学我,如同进魔道'。
神奇的出生
据《济公全传》记载,有一位李善人叫李茂春,到罗汉堂拈香求子,方烧至四尊罗汉,忽见神像由莲台坠地。性空长老说:〝善哉善哉,员外定生贵子,过日我给员外道喜。〞
李员外回到家中,某夜,其妻王氏梦见一尊罗汉,赠以一朵五色莲花,王氏接过莲花吞食,不久便怀有身孕。过了数月,生了一位公子。临生之时,红光罩院,异香扑鼻,员外甚喜。
这孩自出生后,就哭声不止,直至三朝。这日正有亲友邻里来庆贺,外面家人来回话,说有国清寺方丈性空,给员外送来一份厚礼,亲来贺喜。员外迎接进来,性空说:〝员外大喜。令郎公可平安?〞
员外说:〝自从生落之后,直哭到今朝不止。吾正忧虑此事。老和尚有何妙法能治?〞
性空说:〝好办。员外先到里面把令公子抱出我看看,就知道是何缘故了。〞
员外说:〝此子未过满月,就抱出来,恐有不便。〞
性空说:〝无妨。员外可用袍袱盖上,可以不冲三光。〞
员外一听有理,连忙把孩儿从里面抱出来,给大众一看。孩儿生得五官清秀,品貌清奇,啼哭不止。性空和尚过来一看,那孩儿一见和尚,立止啼哭。一咧嘴笑了。老和尚就用手摸那孩儿头顶说:莫要笑,莫要笑,你的来历我知道。你来我去两抛开,省的大家胡倚靠。那孩儿立时不哭了。性空说:〝员外,我收一个记名徒弟,给他取个名字,叫李修缘罢。〞
"济公"一词是后人爱戴他所以使用的尊称,他是中国佛教禅宗门下临济宗的"杨岐派"第六代,同时也是从佛教西来算起的第五十代,民间有的人称之为"第五十祖"。
宋高宗绍兴十八年(1148),济公出生在天台山永宁村,今天的浙江省台州市仍然保留着这一地名,并修建有济公故居。上文已经说到,济公原本姓李,而他的家族在宋朝名臣辈出,称得上是名门望族。此外,李家世代信佛,也早早埋下了济公与佛门的善缘。
说起这这灵隐寺啊,其实又名云林寺,是位于浙江杭州的一座名寺,在北齐的时候就存在了,只不过被当时的君主宇文邕下令和尚还俗之类的,这灵隐寺就没落了,但在武则天时期,大兴佛教,灵隐寺才得以恢复往日盛景。
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